- 怎解今年三月三号是春社？
- 河南人的起源是哪里？
怎解今年三月三号是春社？
2022年03月03日，农历二月初一，星期四。
二月春社日又称春社日，春季祭祀土地神的日子。是一个中国传统节日。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起，以立春后第五个戊日为社日。
中国古代的社日节一年两次，分为“春社日”和“秋社日”，春社祈谷，祈求社神赐福、五谷丰登。二月“春社日”是春季祭祀社公“土地神”和五谷神的节日，又称中和节，寄托了古代中国劳动人民对美好生活的祈求。
这日有什么禁忌
清泉在立春至春社后再过一戊日，忌以金犯土，凤凰县、沅陵在春社前忌扫汲，云阳忌动土、女子停针线。
清朝后期著名诗人袁景澜在其著作《吴郡岁华纪丽》中记载江苏一带，春社时官方“牲乐以酬”，农家“家具浆壶”，“以祝社厘”，并称“醵酒作会，曰社钱；叠鼓祈年，曰社鼓；饮酒治聋，曰社酒；以肉杂调和铺饭，曰社饭。”酣嬉热闹的场面，让催租的官吏也不再惊扰百姓。

春社日分类
然此后又有官社、民社之分。民社下为二月二日，俗称“土地公公生日”；官社日期不变，其祭祀为国家祀典，在社稷坛举行。古代春社日，官府及传统民间皆祭社神祈求丰年，里中有饮酒、分肉、赛会、妇女停针线之俗。《礼记·明堂位》：“是故夏勺、秋尝、冬烝、春社、秋省，而遂在蜡，天子之祭也。”按照乡村民俗，每年的春社是春分之后的第三天，秋社则是秋分之前的第四天。社日也是为女儿们准备的。女儿不挂社，阎王老子吊起打三夜。
唐张籍《吴楚歌词》：“庭前春鸟啄林声，红夹罗襦缝未成。今朝社日停针线，起向朱樱树下行。”唐王驾《社日》诗：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”元方太古《社日出游》诗：“村村社鼓隔溪闻，赛祀归来客半醺。”
河南人的起源是哪里？
河南地处中原，四战之地，历史上每次的民族融合和朝代更迭，战争的危害往往离不开河南，中华文明的发展，本身也是民族不断融合的过程，河南人的来源相对于其它省份，会更加复杂一点，这和其独特的地理位置有着很大关系！
如今的国人，绝大多数都有着共同的人文祖先，就像我们自称炎黄子孙，二同时也会是黎民百姓。也就是三大人文始祖炎帝，黄帝，东西夷部落融合的结果。如今的河南人和历史上的河南人，也经历多次融合，迁徙过程，很少会有那个族群在河南大地居住历经上下五千年而从没有迁徙的。
我们都为祖先曾创造的灿烂文化和历史而骄傲，所有中华文明的人文始祖是全体中国人的共同骄傲，河南人和其他国人是兄弟关系。
河南，黄河之南，环境优美土地肥沃物产丰饶人杰地灵四通八达，俨然就是中国的心脏。
关于河南人的起源，这个要从考古学地理学生物学历史学的角度去看待，主要是从历史学的角度去看。
众所周知，华夏民族的形成以及古中国的来源地在哪里呢？就是在今天的山西河北河南这一片大区域。先秦时期河南这里都已经很发达了，有一句话叫做得中原者得天下，农业文明在这里已经遥遥领先世界水平。但是随着历史的推移战争频繁，使得一部分河南人背井离乡离开故土，但同样也有一大部分人定居在河南。
河南人口大流动大多都是和战乱瘟疫等天灾人祸才互相转移迁徙的，比如安史之乱时期，五胡乱华时期等，但是河南人最有名气的时候就是北宋时期，定都开封。
元明清以后，河南人的流动就不是很大了，但是在历史上明朝中后期，从山西大槐树哪里也迁到河南一部分。
还有行政区域划分也不同，之前我们南乐县是属于河北的建国以后才划给河南的。
综上所述，河南人不单纯是河南的河南人，她也是中国人的河南，河南人遍布中国各个角落为中华民族伟大复兴做出了不可磨灭的贡献，也为***肺炎防疫工作做出了巨大的牺牲，河南面积不大，但是养活了一亿人，的确了不起，我为自己是河南人而骄傲自豪！
