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古代的“侠客”们都是怎样生活的?姓方的祖先是谁?古代的“侠客”们都是怎样生活的?所谓侠客,一般指武艺高强的游历者。侠是指有能力帮助比自己弱小的人,同时又不奢求回... 显示全部
  1. 古代的“侠客”们都是怎样生活的?
  2. 姓方的祖先是谁?

古代的“侠客”们都是怎样生活的?

所谓侠客,一般指武艺高强的游历者。

侠是指有能力帮助比自己弱小的人,同时又不奢求回报;客,指外来者,可以理解为四海为家的游历者。

能成为侠客,一开始是不缺钱的。

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古代有个词叫穷文富武。

最穷的家庭,无论文武都供养不起,只能当小农;稍微宽裕点的家庭,就能供孩子念念书;再稍微富裕点的家庭才能供孩子练武。

比如《水浒传》中史进就是一个很典型的例子,他是庄户人家,有佃农,收租子,在马厩那边开个场子,置办器械,再拜几个师傅,学些武艺。

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你要搁穷苦人家,不要说置办器械了,估计连基本的蛋白质都无法满足。

所以侠客大多是有家底的。

需要为金钱发愁的游侠,一般都是些落魄子弟:家里曾经很有钱,可惜衰败了,只有一身武艺。那么这些落魄的游侠靠什么生活呢?《水浒传》中就有很多例子。

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1.靠家里的积蓄过日子,比如早期的史进。

尊敬的玩家:

既然你已选择进入侠客的世界,下面有几条发家致富的路子可供参考:

一、出身地主豪绅,这一类通常有庄园(慕容复),有的还有名望和官职(李寻欢家族三代探花),有的依托宗教存在(少林武当)。

二、占据山头水路,代表帮派有五岳剑派,峨眉昆仑等,有田产,雇人耕作,水上就是水蛇帮,海沙帮等,垄断渔业、私盐和***砂业务,还干打劫营生。

三、游侠兼职商人,代表人物楚留香,陆小凤,帮人查案赚钱,在各地的赌坊当铺酒家有股份,定期抽成。

四、江湖赏金猎人,《武林外史》中的沈浪,以揭通缉令,抓***花大盗换取赏银为生。

五、资金援助或者粉丝打赏。其中代表有红花会、天地会等等,以政治口号为旗帜,收受钱物若干,充作军费。

六、从事政治或沦为打手。代表有倚天屠龙记的明教。

七、办班授艺、收徒讲学。代表有叶问甄子丹。

八、白手起家,凭借自己双手勤劳致富。跑堂、杂役、账房,偶尔客串说书、写书,代表有盗圣白展堂、郭芙蓉、关中大侠吕落第。

“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金锤,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经。”这首侠客行诗,是描绘游侠的名篇,千百年来,广为传唱。那么,我们耳熟能详的古代侠客有谁呢?大略说出来几位,让大家有所了解:

1专诸:春秋时吴国人。公元前515年,专诸扮做烹鱼厨师,趁着上菜时候,刺死吴王姬僚,专诸也被吴王护卫诛杀。

2. 豫让:春秋末晋国侠客。曾言:“士为知己者死,女为悦乎者容。”他曾经两次行刺赵襄子,未遂后伏剑***。

3. 聂政: 战国时韩国侠客,以孝亲侠义闻名。为报答严仲子百金为母祝寿之恩德,只身仗剑闯入戒备森严的侠累住处,刺死侠累,然后剖腹***。其事迹见《史记·刺客列传》。郭沫若曾据此写历史剧《棠棣之花》,歌颂聂政的侠义精神。在河南禹州市存有纪念他的聂政台。

4. 侯嬴 :战国时魏国侠客。足智多谋,深感魏公子信陵君之礼贤下士,在信陵君危难时刻,侯赢献计,使信陵君窃符救赵。赵国之围得解。后来侯赢因觉对魏王不忠,***而死。

5. 荆轲: 战国时侠客,祖籍齐国,后迁入卫,人称庆卿。后被燕国太子丹拜为上卿。公元前227年,荆轲以燕使身份,和秦舞阳去秦国献地图,图穷匕见以刺秦王,未成,被秦王用剑杀死。

这几位有代表性的古代侠客,他们的生活,多依附于政治平台而成为贵族的工具,最后,落得个身首异处的下场。可见,所谓的来无影去无踪的为国为民的大侠,都是文学作品的塑造,在现实生活中,则是难觅踪迹的。

从许多***或***作品中,我们能看到,那些古代侠客任性潇洒,背着形状各异的兵刃到处游玩,路见不平拔刀相助,似乎有花不完的银子,成天吃香的喝辣的,而且衣冠楚楚,如同古代的时尚人群。

如果这样认为,那就大错特错,为了彰显侠客的洒脱和豪迈,***和***都是把古代侠客艺术化处理了,这些描述跟真实历史相去甚远。

有一个成语叫做“穷文富武”,在古代,穷家子弟的唯一出路就是发奋读书,按期参加朝廷几年一次的科举考试,如果一步步过关,就能进入仕途,从此改换门庭。因为读书不会花费太多的银子,大部分穷人都能消费得起。

而富家子弟不一样,他们选择生活的路子很多,除过经商做买卖之外,大多数人会选择一边读书,一边习武。而习武包含在六艺“礼、乐、射、御、书、数”之内,是贵族教育子女的通常做法。

习武的话,要聘请武师,还要置办十八般兵器,一把好剑,好刀,好弓价格都不菲,这些玩意也只有富人能买得起,穷人想习武根本不现实。

学艺有成后,一些有情怀的富家子弟为了检验自己的本事,就会从自家的深宅大院走出去,走进江湖闯荡几年,如果闯出名声和成就,他们就有可能被直接招进军队为国效力。若没有,则回家另做打算,无论如何,古代富家子弟大多数都是文武双全的人。

这些闯荡江湖的富家子弟,就是古代侠客的一种,他们本身家境好,衣食无忧,不需担心没银子花。

侠客分两种,一种是依附于大家族的门客,就相当于家里的“保安”,一般这种侠客都出身卑微,为了填饱肚子只能为豪绅卖命。

而另一种则出身于世家,家庭情况一般都不错,像第一刺客荆轲从小读书击剑,能做到这些的家庭古时候也不多吧。

除了这些还有一种,那就是李白这样的真仗剑走天涯的侠客,不过李白到底怎么挣钱的也是众说纷纭,有说买诗的有说家里有钱的。

姓方的祖先是谁?

姓方的祖先是一个神秘的历史人物,因为这个姓氏的渊源已经不可考。

一些历史学家认为,方姓的起源可以追溯到汉朝,可能与淮阴一带的方氏有关。

另一些研究者则将其源流追溯到宋朝,认为方姓起源于福建地区的著名门第——方氏。无论真相如何,现在有近400万人在中国拥有方姓,成为了一个相对常见的姓氏,这个姓氏在中国历史上也有不少理学家、宗教家、文人墨客、***官员等知名代表人物。

  方氏至今有近4700年的悠久历史,出自方雷氏。神农炎帝十一世孙即八代帝榆罔长子曰雷,黄帝伐蚩尤时,雷因功被封于方山(今为河南省禹州市),雷受封于方山后,称方雷氏,子孙以地为氏,分为雷姓和方姓,到了西周宣王时,方雷子孙中有一位叫方叔的将军,智勇过人。奉命南征,平定过荆蛮的叛乱,为周室的中兴立下了大功。因此,后世不少方姓宗谱***用了“周大夫方叔之后”之说。方氏在西晋太康五年(公元284)时就承诏定谱,《方氏血脉谱》早在东晋成帝咸康二年(公元336)就被御批为“名家盛典”,并敕谕方氏子孙,“世代藏传,永久勿失”。《歙淳方氏柳山真应庙会宗统谱》中记载:“歙之方,自河南之固始,无别出也。江南、闽广之方,俱自歙之东乡,无别出也。歙之东乡,则今淳安也。方之在徽歙者,皆出淳安,谱牒甚明。苐各派繁衍,昭穆难序耳,世祖黟侯之墓与庙在淳者,子孙世守之。在歙者,惟柳亭山一庙,郡志载焉“。宋代安徽宣城有一支方姓改成邝姓.广东及海外许多地方都建有"雷方邝"溯源堂组织.方、雷、邝三姓“源同一脉,衍以三宗”.

  吾方氏受姓,系出神农。建居山东曲阜县帝榆冈之子曰雷,奉轩辕命,擒蚩尤斩永曜有功,封于方山,故以方为姓。居北直棣保安县,传十世,共计二百六十五年。帝尧十八年壬寅,十世保书变公迁回山东济宁府曲阜县,居七世,共计百八十五年。十七世皆俊公由山东迁河南汝南商议南郡,居七十三世,共计二千五百一十五年。到二世圣明公贤良方正,拜博士议郎.太常寺卿.黟县侯,于东汉章帝建初四年已卯由河南南郡迁安徽镇江州阳县,分布燕湖歙县东乡居十一世,六百二十六年。百一十二世雄飞公迨赐博士文林郎,世称玄英先生。于唐玄宗***元年癸丑迁浙江绍兴会嵇鉴湖,居十四世,于宋钦宗靖康元年丙午共计四百一十二年。二十九世发利公,字崇哲,于于宋钦宗靖康元年丙午任无为州吏史,由浙江绍兴鉴湖迁英山县安仁畈,居六世,共计二百四十三年。迁十公生幸俊.幸杰,五世幸俊公分迁本县西河林家冲(幸杰原居安仁畈另谱),居四世。至炯元公由林家冲迁浙江台州府宁海县侯城里,生克勤、克俭,又迁回原籍。勤授济宁府知府,生孝孺,官文学博士,四年殉节。

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huangp1489 2024-12-16 21:21 0

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